جوان آنلاین: در ساعات اولیه پس از انتشار خبر شهادت اسماعیل هنیه در تهران، هنرمندان و طراحان گرافیک دست به قلم شدند.
ساعتی پس از ترور شهید اسماعیل هنیه در تهران، هنرمندان و طراحان گرافیک دست به کار شدند تا برای مراسم تشییع پیکر، پوستر‌هایی را ترسیم کنند. برخی از این طرح‌های گرافیکی توسط هنرمندان در صفحات اینستاگرام منتشر شده بود که با حذف پست مربوطه به افراد نیز هشدار داده شده است!
یکی از این هنرمندان سیدمسعود شجاعی‌طباطبایی است که با اشاره به محدودیت‌های بسیار اینستاگرام بیان کرد: خدا کمک کند طرح‌های بیشتری در این فضا کار و منتشر کنم. شجاعی در توضیح اثرش نوشته است: «مقام معظم رهبری از واژه خونخواهی برای شهادت میهمان عزیزمان استفاده کردند که به یاری حق هرچه زودتر این رژیم کودک‌کش با انتقامی سخت منکوب شود.»
خانه طراحان انقلاب اسلامی نیز به سیاق مناسبت‌ها و اتفاقات سیاسی اجتماعی، پس از ترور شهید هنیه، پوستر‌هایی را از این شهید منتشر کرد. در توضیح پوستر اول از مجموعه پوستر‌های «فرمانده آزادگان» یا «قائد الاحرار» که طراحی گرافیک آن را مهدی توحیدی و طراحی نوشتار آن را مجتبی حسن‌زاده برعهده داشته‌اند، آمده است:
«مردی که اسرائیل را از پا درآورده / مردی که نام دیگرش در قدس طوفان است / نامش هنیه است و نشانش صبح آزادی است / مردی که از منظری مثل شهیدان است.»
در توضیح پوستر دوم از مجموعه پوستر‌های «فرمانده آزادگان» یا «قائد الاحرار» که طراحی گرافیک آن را روح‌الله مختاری و طراحی نوشتار آن را مجتبی حسن‌زاده انجام داده‌اند، آمده است: «این حادثه تلخ و سخت در حریم جمهوری اسلامی اتفاق افتاده است، خونخواهی او را وظیفه خود می‌دانیم. رهبر معظم انقلاب.»
در توضیح پوستر سوم از مجموعه پوستر‌های «فرمانده آزادگان» که طراحی گرافیک آن را رضا جعفری و طراحی نوشتار آن را مجتبی حسن‌زاده برعهده داشته‌اند، آمده است: «باید جواب ابرهه سجیل باشد/ باید هدف‌ها قلب اسرائیل باشد.»
در توضیح پوستر چهارم از مجموعه پوستر‌های «فرمانده آزادگان» یا «قائد الاحرار» که طراحی گرافیک آن را صالح کوشکی و طراحی نوشتار آن را مجتبی حسن‌زاده برعهده داشته اند، آمده است: «خنجر از پشت زدن حیله و ترفند شماست/ قبله اول عشق است که در بند شماست.» بر این اساس، محمد خراسانی‌زاده، مدیرکل هنر‌های تجسمی نیز در پی شهادت اسماعیل هنیه، رئیس دفتر سیاسی حماس در حساب ویراستی خود نوشت: «یحیای دیگری به سما پر کشید، از این ایل / گویا دوباره صحبت ذبح است و حرف «اسماعیل» / در خاک ما به خانه مهمان‌مان تجاوز شد / دیگر چه چاره مانده به جز محو و حذف اسرائیل؟!»
